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温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
胡毋彥國吐佳言如屑，後進領袖。
王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
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简介:
何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”
三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
王長史求東陽，撫軍不用。後疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：“吾將負仲祖於此，命用之。”長史曰：“人言會稽王癡，真癡。”
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