丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”

标签：女道士和女明星的爱情、渣攻先生别爱我、不可欺

相关：关于书评、[邪瓶]见家长、解苓还需系铃人、平行世界的精灵少女、逃离世俗、（综漫）他们总在问是谁把我教坏、我成了北美洲女皇、银汉暗渡、关于我不知道这么取名这件事、槐江有狐，名为招福