王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫前世所以得天下之由。溫未答。頃，王曰：“溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。”王迺具敘宣王創業之始，誅夷名族，寵樹同己。及文王之末，高貴鄉公事。明帝聞之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得長！”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

标签：过客情人、当大佬重握小可怜剧本、我应见青山

相关：停与婷、那年我们的夏天、[终极一班]模拟人生、[小寒]小牛泡脚、宰!生日快乐！、备胎重生后渣男都爱上我了、《又见梨花满、拨雪寻春、反派他又双叒叕黑化了、穿书后的那些事