袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。

　　陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役。乃使元方將車，季方持杖後從。長文尚小，載箸車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，余六龍下食。文若亦小，坐箸膝前。於時太史奏：“真人東行。”

标签：再见年少时代、重生后我谈恋爱了、是守护甜心哦

相关：娶了媳妇有了娃才知自己是男人、[重生]夕颜、彼时少年悦在耳边、春日玫瑰、阴阳两界调解员、今夜，哪里有人、[综英美]至尊小超人与我的DC脑洞合集、[传闻中的陈芊芊]翩翩喜欢你、郁欲新生之疯子、魔王今天不想毁灭世界