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父命呼，唯而不诺，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋。亲老，出不易方，复不过时。亲癠色容不盛，此孝子之疏节也。父殁而不能读父之书，手泽存焉尔；母殁而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。
子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”
是以古者妇人先嫁三月，祖祢未毁，教于公宫，祖祢既毁，教于宗室，教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之，牲用鱼，芼之以苹藻，所以成妇顺也。
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顧長康作殷荊州佐，請假還東。爾時例不給布颿，顧苦求之，乃得發。至破冢，遭風大敗。作箋與殷雲：“地名破冢，真破冢而出。行人安穩，布颿無恙。”
是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟，五覆五反。乃告舟备具于天子焉，天子始乘舟。荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。
天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。
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《兰迪少爷》正文
- 第1章 被围
- 第2章 新游戏（下）
- 第3章 你在害怕什么？
- 第4章 错误
- 第5章 海外有精兵
- 第6章 回忆的勇气
- 第7章 想赖账？
- 第8章 杀你，如杀狗！
- 第9章 两种领袖，天经地义
- 第10章 唐家麒麟子
- 第11章 世界崩塌
- 第12章 年限较短，互相考察
- 第13章 闭幕式
- 第14章 超古代金字塔
- 第15章 那个人的名字是庭树
- 第16章 兔爷
- 第17章 再见，doctor
- 第18章 真不是我想拉仇恨（第六更）
- 第19章 纯属私事
- 第20章 没我什么事了？
- 第21章 这是做什么
- 第22章 处处有活宝
- 第23章 冲突
- 第24章 失踪的护符
- 第25章 残疾的小狮狮
- 第26章 篮球之神，反客为主
- 第27章 尸踪