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王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”
阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”
少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡。此四者，天民之穷而无告者也，皆有常饩。瘖、聋、跛、躃、断者、侏儒、百工，各以其器食之。
…标签：等暖阳升起、碧游尘中世代兰、关于我的徒弟好像不是我的徒弟这件事
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简介:
謝太傅雲：“顧長康畫，有蒼生來所無。”
君子不亲恶。诸侯失地，名；灭同姓，名。
客問樂令“旨不至”者，樂亦不復剖析文句，直以麈尾柄確幾曰：“至不？”客曰：“至！”樂因又舉麈尾曰：“若至者，那得去？”於是客乃悟服。樂辭約而旨達，皆此類。
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