君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。
《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!
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父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也。
有人目杜弘治:“標鮮清令,盛德之風,可樂詠也。”
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