所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：HP贝塞德里克养了是种什么体验、沙墓海正传之百世起闻录、溪畔寻棠棣

相关：恋如雏菊、虚妄回忆录、一定是我落水的方式不对、一瞥惊鸿、宠妻狂魔、楹樱之粱、一篇小故事、花间派之丝丝心动、今夜神明应吻你、【超凡少年毕业季】漫长的告别