〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。
儗人必于其伦。
…相关:离婚后她后悔了、风之恋人、幼儿园小故事、[hp]我在魔法世界开挂、我居然被人鱼赖上了、沙雕淑妃在线发癫、你是我的不可言喻、我是谁(大时代)、[综]主观臆断害人不浅、《飞虎2续
魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐,時人謂“蒹葭倚玉樹”。
王長史、謝仁祖同為王公掾。長史雲:“謝掾能作異舞。”謝便起舞,神意甚暇。王公熟視,謂客曰:“使人思安豐。”
…