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侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
先生书策琴瑟在前，坐而迁之，戒勿越。虚坐尽后，食坐尽前。坐必安，执尔颜。长者不及，毋儳言。正尔容，听必恭。毋剿说，毋雷同。必则古昔，称先王。侍坐于先生：先生问焉，终则对。请业则起，请益则起。父召无诺，先生召无诺，唯而起。侍坐于所尊敬，毋余席。见同等不起。烛至起，食至起，上客起。烛不见跋。尊客之前不叱狗。让食不唾。
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圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。
君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。
是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
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《即兴小故事》正文
- 第1章 七项记录，真的哭了
- 第2章 给我放人
- 第3章 没有耐心
- 第4章 杀之
- 第5章 尸傀
- 第6章 三天夺一金，完全不沾边
- 第7章 老吴的为人
- 第8章 血海沸腾
- 第9章 让人绝望的纪录
- 第10章 初入狗市
- 第11章 星月女帝
- 第12章 夜袭
- 第13章 自相残杀
- 第14章 阵容确定，尴尬无比
- 第15章 安静的傀儡，绕后的防守
- 第16章 胡吹大气
- 第17章 父子相认
- 第18章 狸猫换太子
- 第19章 猫咪流浪记（3）
- 第20章 战筑极基
- 第21章 运气好（内附更新说明）
- 第22章 好大的场面
- 第23章 小东西太奸诈
- 第24章 二桃杀三士
- 第25章 麻烦来了
- 第26章 邪恶的灵魂
- 第27章 水货探花，超级哈登