纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

　　王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

标签：快穿之女配又来砸场子了、我有修仙牛逼症、二手情书

相关：剑灵之洪门传说、等待救赎的小兔子、替兄为帝后我成了团宠、伴读随笔、我有特殊的驭兽技巧、不爱了、小辣椒配老腊肉、岚未歇树白、终于等到合法了、穿成被拐女配