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其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。
世子之记曰：朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：“今日安否何如？”内竖曰：“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言“复初”，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节。食下，问所膳羞。必知所进，以命膳宰，然后退。若内竖言“疾”，则世子亲齐玄而养。膳宰之馔，必敬视之；疾之药，必亲尝之。尝馔善，则世子亦能食；尝馔寡，世子亦不能饱；以至于复初，然后亦复初
趙母嫁女，女臨去，敕之曰：“慎勿為好！”女曰：“不為好，可為惡邪？”母曰：“好尚不可為，其況惡乎？”
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若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。
劉遵祖少為殷中軍所知，稱之於庾公。庾公甚忻然，便取為佐。既見，坐之獨榻上與語。劉爾日殊不稱，庾小失望，遂名之為“羊公鶴”。昔羊叔子有鶴善舞，嘗向客稱之。客試使驅來，氃氋而不肯舞。故稱比之。
孟昶未達時，家在京口。嘗見王恭乘高輿，被鶴氅裘。於時微雪，昶於籬間窺之，嘆曰：“此真神仙中人！”
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《你真得是个大学教授？》正文
- 第1章 死鸭子嘴硬？
- 第2章 以德服人
- 第3章 齐聚小镇
- 第4章 大婚在即
- 第5章 重回九峰
- 第6章 玩的是关系，摆的是场面
- 第7章 充电一宿，捶了两分钟
- 第8章 落花有意
- 第9章 令人疑惑的退役传闻
- 第10章 无耻之尤
- 第11章 争石
- 第12章 又穷了
- 第13章 神游镜
- 第14章 总能为你拼尽全力的大哥
- 第15章 计划
- 第16章 情归
- 第17章 坑越填越大
- 第18章 突变，成败在此一举
- 第19章 你行你上啊！不行别BB！
- 第20章 盛气凌人
- 第21章 小子你真可怜
- 第22章 神禽之羽
- 第23章 赶上门来送死
- 第24章 玉如梦来了
- 第25章 你才刚晋五品？
- 第26章 输球输人
- 第27章 步步紧逼的阿佐