生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　穆公问于子思曰：“为旧君反服，古与？”子思曰：“古之君子，进人以礼，退人以礼，故有旧君反服之礼也；今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊，毋为戎首，不亦善乎！又何反服之礼之有？”

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

标签：论黑心莲如何套路傻白甜、江山为政、烟雨恋江南

相关：【综英美】大资本家、横滨第一心操师、穿书种田之全村脱贫致富、逐路漫漫、我被大师兄巧取豪夺、provoke、希望你能好好码字、人人都爱秦岁臻、虫族之七年之痒、当菜鸟遇上大神