〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　郗重熙與謝公書，道：“王敬仁聞壹年少懷問鼎。不知桓公德衰，為復後生可畏？”

标签：(短篇集)论、桃源打工人（种田）、想再靠近你一点

相关：深宫曲·绘卷之人、[hp德赫]世界树的分叉、骄阳烈世、追了个祖宗撩完就跑、你的专属小妖精已上线[娱乐圈]、我们王妃贼善良、谁要和Rapper谈恋爱、鸾雀记、无法隐藏的爱意、暧昧沦陷