袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　服虔既善春秋，將為註，欲參考同異；聞崔烈集門生講傳，遂匿姓名，為烈門人賃作食。每當至講時，輒竊聽戶壁間。既知不能踰己，稍共諸生敘其短長。烈聞，不測何人，然素聞虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不覺驚應，遂相與友善。

　　郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故？答曰：“我曬書。”

标签：财神和穷鬼、男朋友太懒了怎么办、真千金只想学习

相关：今天也是努力成为女帝的一天、希冀、为你沦陷、破产影后追妻记、轩遇航鑫起、宇智波少女的自我修养、进入娱乐圈后我和男神双向攻略了、做我的白玫瑰、绑定关系、我的玫瑰