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有人問謝安石、王坦之優劣於桓公。桓公停欲言，中悔曰：“卿喜傳人語，不能復語卿。”
传曰：“有从轻而重，公子之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。”传曰：“母出，则为继母之党服；母死，则为其母之党服。为其母之党服，则不为继母之党服。”
圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。
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儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”
張玄與王建武先不相識，後遇於範豫章許，範令二人共語。張因正坐斂衽，王孰視良久，不對。張大失望，便去。範苦譬留之，遂不肯住。範是王之舅，乃讓王曰：“張玄，吳士之秀，亦見遇於時，而使至於此，深不可解。”王笑曰：“張祖希若欲相識，自應見詣。”範馳報張，張便束帶造之。遂舉觴對語，賓主無愧色。
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
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《我不是NPC！》正文
- 第1章 星宇奕天大阵
- 第2章 不可避免
- 第3章 追随风大人
- 第4章 余声未了
- 第5章 炼丹比试
- 第6章 神秘人
- 第7章 所谓“牢笼”
- 第8章 最后一味药材
- 第9章 点亮技能!
- 第10章 小白向牛魔王讨利息
- 第11章 劫灰怪
- 第12章 东皇剑的第二重大门！！
- 第13章 天墟
- 第14章 勾心斗角
- 第15章 九死一生
- 第16章 载入史书
- 第17章 如果哪一天我不见了
- 第18章 我不会做过分的事情
- 第19章 重伤
- 第20章 乾坤印
- 第21章 新的隐含属性
- 第22章 地圣纹再显
- 第23章 血丹
- 第24章 胡思乱想什么呢
- 第25章 降龙诀（二）
- 第26章 周洁，陈可儿之死，这并不是游戏
- 第27章 众臣上奏