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簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”
六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。七教：父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客。八政：饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。
公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”
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潁川太守髡陳仲弓。客有問元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“易稱‘二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其謬也！故不相答。”客曰：“足下但因傴為恭不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客慚而退。
昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
劉尹雲：“清風朗月，輒思玄度。”
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《明月天涯》正文
- 第1章 对庭树的采访
- 第2章 渡天劫，吓死你
- 第3章 命中注定，坚决不要
- 第4章 材质的来历
- 第5章 惊呆
- 第6章 体育文化产业
- 第7章 他还能坚持多久？
- 第8章 近在咫尺！
- 第9章 害了自己，也牵连了他人
- 第10章 龙腾的真正实力！
- 第11章 山水有相逢
- 第12章 进入纽拉栖息地
- 第13章 不讲道理
- 第14章 世上新人赶旧人
- 第15章 极乐寺项目
- 第16章 固拉多异变
- 第17章 争斗的焦点
- 第18章 紫氤粒
- 第19章 隐晦的暗示
- 第20章 以退为进
- 第21章 砂钵大的拳头（盟主加更）
- 第22章 惊艳
- 第23章 开战（四更完）
- 第24章 危言耸听
- 第25章 吉兆
- 第26章 池底遇险
- 第27章 老实人的无间道