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有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。
故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。
敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。
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庾稚恭為荊州，以毛扇上武帝。武帝疑是故物。侍中劉劭曰：“柏梁雲構，工匠先居其下；管弦繁奏，鐘、夔先聽其音。稚恭上扇，以好不以新。”庾後聞之曰：“此人宜在帝左右。”
天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人，三日而殡，三月而葬。三年之丧，自天子达，庶人县封，葬不为雨止，不封不树，丧不贰事，自天子达于庶人。丧从死者，祭从生者。支子不祭。天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙。庶人祭于寝。
時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”
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《天官赐福-除夕番外》正文
- 第1章 超声波
- 第2章 一个时代的终结
- 第3章 我看他不爽
- 第4章 九哥神秘的消息来源
- 第5章 天尊洞府的真面目
- 第6章 好人有好报
- 第7章 亲征
- 第8章 山门外的冲突
- 第9章 罪人伏法，可伤了的人依然伤着
- 第10章 道祖联手！
- 第11章 即将摊牌
- 第12章 粉墨登场
- 第13章 无能为力
- 第14章 有点不靠谱（正常1）
- 第15章 我们是冠军
- 第16章 好疼啊
- 第17章 五行厄灵阵
- 第18章 功成
- 第19章 化解误会
- 第20章 绝招频现
- 第21章 直到死亡将你们分开
- 第22章 大事可期
- 第23章 Y照门，得扶墙
- 第24章 天意
- 第25章 误中副车
- 第26章 下手不要太重
- 第27章 意识到自己错了