子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

　　荀勖善解音聲，時論謂之闇解。遂調律呂，正雅樂。每至正會，殿庭作樂，自調宮商，無不諧韻。阮鹹妙賞，時謂神解。每公會作樂，而心謂之不調。既無壹言直勖，意忌之，遂出阮為始平太守。後有壹田父耕於野，得周時玉尺，便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹，皆覺短壹黍，於是伏阮神識。

　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

标签：候鸟归，万春来、上交制糖系统后我兼职孟婆了、青涩时光

相关：我靠捡蛋发家致富、生死蛊、伪装生活、受方攻略、掌心娇替、聆听你的证词、我的直男女友、里世界只有我是魔法师[无限流]、金盆洗手后养家糊口二三事、听闻远方有你