君赐车马，乘以拜赐；衣服，服以拜赐；君未有命，弗敢即乘服也。君赐，稽首，据掌致诸地；酒肉之赐，弗再拜。凡赐，君子与小人不同日。凡献于君，大夫使宰，士亲，皆再拜稽首送之。膳于君，有荤桃茢，于大夫去茢，于士去荤，皆造于膳宰。大夫不亲拜，为君之答己也。大夫拜赐而退，士待诺而退，又拜，弗答拜。大夫亲赐士，士拜受，又拜于其室。衣服，弗服以拜。敌者不在，拜于其室。凡于尊者有献，而弗敢以闻。士于大夫不承贺，下大夫于上大夫承贺。亲在，行礼于人称父，人或赐之，则称父拜之。礼不盛，服不充，故大裘不裼，乘路车不式。

　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”

　　海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

标签：婚后不熟、未曾竹马、林.国

相关：哟哟鹿鸣、逃婚男女、玫瑰与油桐花、莫问今朝、【原神】端水大师的自我修养手册、此处无银三百两、渣受自我修养手册、如光散尽火、晋江云（自用）、这个alpha娇的跟o一样