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凡奉者当心，提者当带。
射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。
君赐车马，乘以拜赐；衣服，服以拜赐；君未有命，弗敢即乘服也。君赐，稽首，据掌致诸地；酒肉之赐，弗再拜。凡赐，君子与小人不同日。凡献于君，大夫使宰，士亲，皆再拜稽首送之。膳于君，有荤桃茢，于大夫去茢，于士去荤，皆造于膳宰。大夫不亲拜，为君之答己也。大夫拜赐而退，士待诺而退，又拜，弗答拜。大夫亲赐士，士拜受，又拜于其室。衣服，弗服以拜。敌者不在，拜于其室。凡于尊者有献，而弗敢以闻。士于大夫不承贺，下大夫于上大夫承贺。亲在，行礼于人称父，人或赐之，则称父拜之。礼不盛，服不充，故大裘不裼，乘路车不式。
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晉明帝欲起池臺，元帝不許。帝時為太子，好養武士。壹夕中作池，比曉便成。今太子西池是也。
王子猷作桓車騎騎兵參軍，桓問曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，時見牽馬來，似是馬曹。”桓又問：“官有幾馬？”答曰：“不問馬，何由知其數？”又問：“馬比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”
是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
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《当你穿到秦大法医的时代》正文
- 第1章 真正屠帝
- 第2章 服了，老司机带带我！
- 第3章 漂浮泡泡vs班吉拉
- 第4章 奔跑
- 第5章 天鹰的底牌！
- 第6章 女侠和小生
- 第7章 另有隐情
- 第8章 兽潮
- 第9章 场外静如处子，场内硬如钢铁
- 第10章 斩掉（五更完毕）
- 第11章 还真是啊
- 第12章 我是被害死的
- 第13章 逃离
- 第14章 强横圆瞳
- 第15章 经历坎坷，初步融入
- 第16章 仇敌虽死，后人犹在
- 第17章 我有些事要问你
- 第18章 最终优胜！
- 第19章 仙王皮？
- 第20章 墨玉鼎
- 第21章 他哭了
- 第22章 剑心
- 第23章 祝烈的劝说
- 第24章 白辰的希望（第三更）
- 第25章 悲恸的温情
- 第26章 道源两层境
- 第27章 伴娘的礼服