射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

标签：《画押、因果关系[清朝2020届5班]、我的cp怎么这么好磕？

相关：钓系病娇治愈指南、不可控医治、与罪共赎、反派尽在我身边、小饕餮在直播间吃撑了、微醺不沉醉、请不要偷吻我的墓碑、我在天庭当舔狗的那些日子、我的硅胶娃娃复活了、学医救不了纪总裁