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子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩”。
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君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。
王長史雲：“劉尹知我，勝我自知。”
謝仁祖年八歲，謝豫章將送客，爾時語已神悟，自參上流。諸人鹹共嘆之曰：“年少壹坐之顏回。”仁祖曰：“坐無尼父，焉別顏回？”
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《理科篇》正文
- 第1章 九月上神推销孙女
- 第2章 升仙门大比（十九）
- 第3章 主动出击
- 第4章 孤男寡女授受不亲
- 第5章 回家
- 第6章 无敌脑补（周一求票）
- 第7章 大长老蒙琨求助
- 第8章 激烈争夺
- 第9章 灭杀武神级元神体（二
- 第10章 温一盏茶
- 第11章 击杀吴坤
- 第12章 盛况
- 第13章 夏家的意思
- 第14章 一位小圣的试探
- 第15章 猖狂的复苏者
- 第16章 秘符信息的内容
- 第17章 逆风护法
- 第18章 少年，你可愿成帝？
- 第19章 对她的大不敬
- 第20章 神君发飙
- 第21章 你脑子是不是进水了
- 第22章 敌人开始行动了
- 第23章 十阶传奇暗翼之龙!
- 第24章 镇妖石碑？
- 第25章 鏖战
- 第26章 他似乎生气了
- 第27章 我做人很厚道