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子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
糁：取牛羊豕之肉，三如一小切之，与稻米；稻米二肉一，合以为饵煎之。
支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師，許為都講。支通壹義，四坐莫不厭心。許送壹難，眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。
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大夫私行出疆，必请。反，必有献。士私行出疆，必请；反，必告。君劳之，则拜；问其行，拜而后对。国君去其国，止之曰：“奈何去社稷也！”大夫，曰：“奈何去宗庙也！”士，曰：“奈何去坟墓也！”国君死社稷，大夫死众，士死制。
凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异粻，六十宿肉，七十贰膳，八十常珍；九十，饮食不离寝、膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制；九十日修，唯绞、衾、冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖；九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝；九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。
王中郎嘗問劉長沙曰：“我何如茍子？”劉答曰：“卿才乃當不勝茍子，然會名處多。”王笑曰：“癡！”
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《核平爱好者日常》正文
- 第1章 灵果
- 第2章 对真正的力量一无所知
- 第3章 误会
- 第4章 水太浑，不想趟
- 第5章 比人多？
- 第6章 残废
- 第7章 强至逆天
- 第8章 他是凌寒（四更完）
- 第9章 投啊，别让我又三节下班
- 第10章 生命之火
- 第11章 那时，后来（加更1）
- 第12章 连下几城
- 第13章 不够！
- 第14章 亦敌亦友
- 第15章 血族！
- 第16章 西装得体，不干人事儿
- 第17章 滴水石穿
- 第18章 她听见了（加更1）
- 第19章 爆发的水货，完美的三角
- 第20章 雷霆之身小成
- 第21章 王家十一虎（六更完毕）
- 第22章 沙尘暴
- 第23章 血妖战装
- 第24章 泛若不系之舟
- 第25章 贾斯
- 第26章 断片
- 第27章 屈辱交易