袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。

标签：锦帆应是到天涯、今犹为蕤生、淮南望北

相关：O男B女、和全世界安利你、等着你爱我、快穿之我的前世恋人、[BTS]章鱼娘、春随杨柳归、重回十五岁、是人是咒灵都无所谓、你与我，就是永远、论一个视频是如何将我们绑在一起的