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夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
凡学世子及学士，必时。春夏学干戈，秋冬学羽龠，皆于东序。小乐正学干，大胥赞之。龠师学戈，龠师丞赞之。胥鼓南。春诵夏弦，大师诏之。瞽宗秋学礼，执礼者诏之；冬读书，典书者诏之。礼在瞽宗，书在上庠。凡祭与养老，乞言，合语之礼，皆小乐正诏之于东序。大乐正学舞干戚，语说，命乞言，皆大乐正授数，大司成论说在东序。
世目李元禮：“謖謖如勁松下風。”
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王司州在謝公坐，詠“入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗”。語人雲：“當爾時，覺壹坐無人。”
王、劉每不重蔡公。二人嘗詣蔡，語良久，乃問蔡曰：“公自言何如夷甫？”答曰：“身不如夷甫。”王、劉相目而笑曰：“公何處不如？”答曰：“夷甫無君輩客！”
自仁率亲，等而上之，至于祖；自义率祖，顺而下之，至于祢。是故，人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。《诗》云：「不显不承，无斁于人斯」，此之谓也。
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《在生存游戏里谈恋爱》正文
- 第1章 出示证据
- 第2章 风雪夜归人
- 第3章 闯山门
- 第4章 所有人都得死
- 第5章 我在，人王在
- 第6章 老奸巨猾
- 第7章 不是一路人
- 第8章 我还是聂王府的郡主
- 第9章 义无反顾
- 第10章 实力悬殊
- 第11章 剑窟第一层
- 第12章 简单的身份
- 第13章 六彩湖
- 第14章 寒冰劫（二）
- 第15章 倔强
- 第16章 死亡增肥游戏，黑暗人性！
- 第17章 不是远行客，多少过路人
- 第18章 明目张胆出手
- 第19章 元始大帝
- 第20章 人畜格杀
- 第21章 渡月府，见父母
- 第22章 你学过惑心术
- 第23章 修炼炼体术（二）
- 第24章 一定要听清楚
- 第25章 司萱出事
- 第26章 高手之战
- 第27章 什么样深情的男人