王中郎以圍棋是坐隱,支公以圍棋為手談。
簡文雲:“淵源語不超詣簡至;然經綸思尋處,故有局陳。”
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
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世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒为之也。
或问曰:“杖者何也?”曰:竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:“少為王敦所嘆。”
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