凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异粻，六十宿肉，七十贰膳，八十常珍；九十，饮食不离寝、膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制；九十日修，唯绞、衾、冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖；九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝；九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”

标签：止戈菀枯、不恰当恋爱、叛逆的鲁鲁修之零镇真相

相关：今天又在幻想、恶役女主自救计划、猫爪戏朝云、暴君的小美人鱼[穿书]、逆光生长的青春、梦回女院、语言艺术、不要网恋之倒赔半辈子、恋爱这件事儿、大起大落