謝萬作八賢論，與孫興公往反，小有利鈍。謝後出以示顧君齊，顧曰：“我亦作，知卿當無所名。”

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

标签：终极三国同人-小心愿（主乔瑜）、这年头连石鬼面都能成精了吗、明日星空

相关：黑色燕尾夹、女装被死对头发现后、我不改了、双教师，怎么可能是一个人教师昵、少年之语、sky光遇、薄荷奶绿、缠绵gl、我再也不瞎写工具人了、黎明前的决择