袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓玄敗後，殷仲文還為大司馬咨議，意似二三，非復往日。大司馬府聽前，有壹老槐，甚扶疏。殷因月朔，與眾在聽，視槐良久，嘆曰：“槐樹婆娑，無復生意！”

　　庾公目中郎：“神氣融散，差如得上。”

标签：四号宇航员、自多多情的奥义、暗成黎明

相关：三愿褚凉、枇杷尾、永远沉溺于你的爱、我的作精小夫君（互换）、合欢宗海王喝了忘情水、失忆后把死对头错认成老攻、你好，赵师兄、论在柯南世界当不老神秘人是什么体验、喜欢他的冷橘、全班都在磕我和我马甲的CP（灵气复苏）