生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　袁紹年少時，曾遣人夜以劍擲魏武，少下，不箸。魏武揆之，其後來必高，因帖臥床上。劍至果高。

标签：善终（暂定）、梦如十安、《关于不知道起什么名但是只要够长这件事

相关：[文野]诸神黄昏、时空稳定与保障后备局、悦小姐的成长随笔、二月三一、参差不齐就选C、大可不必、【原神】你抽的角色都是我、我在天界炒地皮、网恋Omega他怀了我的崽、秋日半微凉