大夫见于国君，国君拜其辱。士见于大夫，大夫拜其辱。同国始相见，主人拜其辱。君于士，不答拜也；非其臣，则答拜之。大夫于其臣，虽贱，必答拜之。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：我是假面骑士，不是魔戒骑士Ⅱ、千金难买千金、〈甄嬛〉莊寧淑妃

相关：小公子后来成为了我的夫郎（女尊）、扬帆起航、词典少年竞争大胃王、梧桐树下的誓言、烤羊腿先生请再爱我一遍、掌中玫瑰、不混芳尘、蓝莓味的青春、三生恋唐[斗罗大陆]、心幻之域