大夫、士见于国君,君若劳之,则还辟,再拜稽首;君若迎拜,则还辟,不敢答拜。大夫、士相见,虽贵贱不敌,主人敬客,则先拜客;客敬主人,则先拜主人。凡非吊丧、非见国君,无不答拜者。
斩衰,唯而不对;齐衰,对而不言;大功,言而不议;小功缌麻,议而不及乐。此哀之发于言语者也。
羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語。答曰:“相識已多,不煩復爾。”
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鲁庄公之丧,既葬,而绖不入库门。士、大夫既卒哭,麻不入。
高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。
支道林造即色論,論成,示王中郎。中郎都無言。支曰:“默而識之乎?”王曰:“既無文殊,誰能見賞?”
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