子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”
孫興公雲:“三都、二京,五經鼓吹。”
…相关:襄阳高中——高一(18)班、夕阳替我见过你、已无归处、浪猫多情、南巷故事、山中纪事、笔萱的写作计划安排、命中外敷有点多、【时代少年团】黑白画片、和万人迷互换身体的被告白日常
斩衰之哭,若往而不反;齐衰之哭,若往而反;大功之哭,三曲而偯;小功缌麻,哀容可也。此哀之发于声音者也。
〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。
…