袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。

标签：高危徒弟、三秋隔晚霞、[咒术回战.]夏五《白色幸福

相关：余生多软、心动清单、日月照君心、柯南:身不由己-未来、残夏沉景、请验收我的健身成果【穿书】、罪无形、网吧之心跳规划、平凡俗套的故事、[HP]作为救世主妹妹的日常