袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　传曰：“有从轻而重，公子之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。”传曰：“母出，则为继母之党服；母死，则为其母之党服。为其母之党服，则不为继母之党服。”

标签：娇宠太子妃、巧克力味的夹心脆、你也是一只蘑菇吗

相关：日更文、今天也想反攻的博士酱、双翼之光、我好像重生了、婚后试爱、「主死神」当我赖上夏目贵志后、怎敌表妹千娇百甜、断绝退路、偷偷告诉你：我喜欢你呀、我跟恐怖大佬搞对象