射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

标签：我穿到七零找妈妈、成为黑化魔王的白月光、宦官娇宠

相关：文野之我的横滨考察记录、琉璃彩虹、独冠天下之漓尊、猫头鹰不想努力了[九零]、岸边的日记、盛夏方程式、瞬间浪漫、安科向推文、我曾是天界的问题少女、[请回答1988]双门洞的我们