先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”

　　撫軍問殷浩：“卿定何如裴逸民？”良久答曰：“故當勝耳。”

标签：hp 和韦斯莱双子的相处日记、衣裾诀、檐角的星

相关：枯蝶逢春、只等你一人、论神明有多能搞事、她不在乎gb、晚风依旧，少年如初、月亮心事、面包与王子、等4年、虫豸窃月、三十天写作挑战