潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。

　　未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：白月光自救手册、她入茶香怀、抛弃作精小祖宗后

相关：跑团番外、穿书后被小太阳治愈主攻、遥望：野、坠入淮间、白玉为堂、第101次回头、我是反派王灵娇【魔道祖师同人】、丝锦柔、绝世唐门之白羽、兔子？我的