夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”

　　王衛軍雲：“酒正自引人箸勝地。”

标签：桀骜不恭、渣O揣崽后浪翻车、APH〔联五〕全员逃生

相关：你是落在我世界里的一束光、重回儿时当偶像、不正当关系、斗破大陆之魔剑、梅花傲雪；关于我的梦、界限与他、sth.、《沉醉不夏、怀里有颗星、[咒术回战]重复上演的第N次人生