子曰：“政之不行也，教之不成也，爵禄不足劝也，刑罚不足耻也。故上不可以亵刑而轻爵。《康诰》曰：‘敬明乃罚。’《甫刑》曰：‘播刑之不迪。’”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　劉尹雲：“見何次道飲酒，使人欲傾家釀。”

标签：《逝者、原来剑尊他是个儿控、穿书系统参赛攻略

相关：论社交对象的重要性、被囚禁的掌心与火焰、琴酒的沙雕系统、十二月轨迹、等风雨欲来时、替身小人偶跑路了、不要抬头看月亮、日落电台、（hp）尊贵铂金、我将越过遗忘再次爱上你